Jumat, 17 September 2010

Harimau Terlihat di Lokasi Longsor Maninjau

harimau_sumatera.jpg
pudup.blog.friendster.com
Ilustrasi harimau sumatra

AGAM - Sejumlah warga mengaku beberapa kali melihat harimau sumatra memasuki ladang warga di sekitar lokasi longsor di perbukitan Leter W di sisi Danau Maninjau, Kabupaten Agam, Sumatra Barat.

"Harimau itu terlihat oleh warga yang pada siang hari pergi ke Jorong Galapuang untuk mengambil barang yang masih bisa diselamatkan dari puing-puing rumahnya yang rusak akbiat gempa atau tertimbun tanah longsor," kata Sabar (40), warga Jorong di Galapuang, Senin (26/10).

Ia menambahkan, harimau terlihat dari kejauhan di areal ladang dan warga yang melihat harimau itu langsung meninggalkan daerah itu dengan sepeda motor.

Selain terlihat di areal ladang, beberapa warga lain yang datang ke Jorong Batu Nanggai yang bertetangga dengan Jorong Galapung juga menemukan jejak harimau yang masuk areal permukiman warga yang kini kosong karena ditinggal mengungsi penduduknya, katanya.

"Yang terlihat itu jelas bekas tapak harimau, karena ukurannya besar-besar," katanya.

Galapuang dan Batu Nanggai adalah dua dari empat jorong di selingkar Danau Maninjau yang paling parah dilanda tanah longsor perbukitan Leter W yang terjadi sehari pascagempa 7,9 skala richter akhir September 2009.

Kini empat jorong tersebut telah ditinggal penghuninya yang pergi mengungsi ke Jorong tetangga tempat didirikannya posko pengungsi oleh pemerintah dan beberapa LSM.

Menurut dia, meski harimau terlihat memasuki jorong-jorong itu tapi belum terjadi konflik dengan manusia.

"Juga tidak ada hewan milik masyarakat yang tertinggal atau sengaja ditinggalkan di jorong-jorong itu yang dimangsa harimau," tambahnya.

Ia menjelaskan perbukitan Leter W yang longsor, sebelumnya dikenal masyarakat sebagai sarang harimau karena hutannya masih lebat dengan pohon raksasa.

"Mungkin kabitat harimau itu ikut rusak dilanda longsor, sehingga mereka mencari tempat baru yang lebih aman, namun perjalanannya melintas ke jorong yang kini ditinggal warga," katanya.

Sampai saat ini, harimau yang terlihat di lokasi longsor belum mengganggu warga, tambah Sabar.

Kabupaten Agam, merupakan daerah terparah ke tiga di Sumbar yang terkena gempa 7,9 SR diikuti tanah longsor yang terjadi 30 September 2009.

Akibat bencana ini sebanyak 80 warga Agam meninggal dunia, 90 orang luka berat dan 47 orang luka ringan. Bencana tersebut juga menyebabkan 12.634 unit rumah warga rusak berat, 3.653 unit rusak sedang dan 2.862 unit rusak ringan.

Kerugian materi akibat gempa dan tanah longsor di Agam ditaksir mencapai Rp460 miliar.

Lake Maninjau FunFly 2010

I was out of town a few weeks ago for a paragliding event, and spent the last couple of weeks catching up on work after that.

Despite being in a scenic, culturally rich and diverse region, I've always found it somewhat surprising that most Singaporeans do not venture beyond a few familiar destinations for their holidays. Perhaps it has to do with not wanting to leave their comfort zone, or the desire for a fuss-free vacation, but most Singaporeans generally would limit themselves to Phuket, Bali, Bangkok, Hong Kong and a few other places. The more adventurous might head to the Indochina region or to places in the Philipines. And the favorite activities of Singaporean tourists are typically shopping and eating, which is something of a pity since that's pretty much what most Singaporeans do on weekends in Singapore too.

On some level, I can identify with Singaporeans on this, but fortunately, as a result of taking up paragliding, I've had my eyes opened to the diversity of the region. There are just so many great places to fly in the region and as a result of my flying habit, I've been pushed to explore the region a bit more thoroughly.

I travelled to Lake Maninjau on Sumatra, Indonesia, for the annual FunFly festival a few weeks ago. As a novice pilot, the range of sites suitable for me to fly is limited and I had been told that Lake Maninjau offered wonderful flying even for novices.

And it was wonderful indeed. I logged 8 flights and doubled my airtime to date. And met some wonderful people as well.

Lake Maninjau is diminutive, but a real gem of a lake. See for yourself. These are views from Puncak Lawang, the launch site.

What made my holiday unusual was that the annual paragliding event is billed as an "International Festival", which is really just an excuse for the local Indonesian authorities to throw a big shebang of a party to get media coverage, increase tourism exposure, and get some facetime for the local officials. The pilots (all seven of us) were just the accessories for the event. Not that I wasn't bemused by it all. It was funny when the officials had clearly recycled their speeches from previous years, as there were obviously no pilots from Hong Kong this year, contrary to their grandiose speechs at the podium. For the record, there were 2 Singaporeans, a Malaysian, a German, an American, and 2 Australians this year. Here's a pic of the procession at the opening of the Festival.

It wasn't all flying at Lake Maninjau though; on days with bad weather, like fog for instance in the morning:

we did other things, like drive around the lake. The earthquake devastation from the Padang earthquake of 2009 was still evident in some places.

And relaxing by the lake in the evenings with a Bintang was simply great.

The hotel was built right by the lake, so going for a dip at anytime was no problem at all, though the water was far from clear. Kind of like swimming in an aquarium. All green and murky with fish everywhere.

But as far as a tourist destination goes, I have to say that Lake Maninjau, while beautiful, has much less to offer to the non-pilot. There are no other activities there other than flying, and even Internet access is to be found only in small roadside shops. Tellingly, none of the other pilots had brought their spouses or significant others with them. For destinations with activities for non-pilots, Phuket and Bali (typical Singaporean tourist destinations), are still better bets.

Notes for pilots:

I went to Maninjau in May and the weather was ok, though comments from other pilots had it that the weather was better the previous year. There was a fair bit of parawaiting, but that's par for the course in this sport. One has to pay one's dues on occasion. The season doesn't end in May but extends for a few more months. Contact Sumatra Paragliding for details.

Launch is from Puncak Lawang, about 1000 m above the lake, and is relatively easy, even for a novice like myself. The pics at the beginning of this post of the lake were taken from Puncak Lawang. The LZ is a grass patch, muddy in some places, demarcated by a road, the lakeshore, and fish ponds/rice paddies on the other two sides. It is fairly large and landing is generally ok when there is wind coming from the lake. When the wind is cross or when there is no wind, it can get a little tricky, but is still manageable. Note that the LZ lies beyond powerlines, so it is imperative to fly over the power lines first. It is generally a bad idea to cross back over the power lines once one is over the LZ. Altitude can be lost over the lake before the final approach. Below is a zoomed in view of the LZ from Puncak Lawang. It is the grass patch 2 o'clock from the 4 red-roofed houses in the centre of the pic.

The flying is mostly ridge soaring, but thermic flying is possible. The air can be bumpy in some places, but the flying is mostly safe. On good days, the air just got really lifty and it was possible to see the volcanoes behind the launch far in the distance. No pics for that though; I like my hands on the controls when I'm flying.

At the time of my visit, a new launch site was being developed as an alternative to Puncak Lawang. Here is a pic of the lake from the new launch site, a zoomed in view of the same LZ from the new launch site, and finally, a zoomed in view of the Puncak Lawang launch site from the new launch site. Note that Puncak Lawang in the pic is at the grass patch at the very top of the pic, bordered by trees. The open field slightly below it, bordering the winding road up the mountain, is an LZ suitable for top landing, for those with the requisite skills.

Getting there:

Tigerair used to have direct flights from Changi to Padang Minangkabau Airport, but these were discontinued during the Great Recession of 2009. No word on when flights will resume, but I'm not holding my breath. Airasia still flies to Padang from Kuala Lumpur, for those based in KL.

The most direct way to get to Lake Maninjau if you're based in Singapore is to take the Penguin ferry to Batam Centre from Harborfront, then a taxi from Batam Centre to Batam Hang Nadim Airport, then a flight to Padang on Mandala Airlines. From Padang, it's about a three hour drive to Maninjau. The total journey time takes something like 7-9 hours inclusive of waiting time, which is amazing when you consider that on an atlas, Maninjau and Singapore are sooo close to each other.

Cara Mengetahui Password Facebook Teman

Facebook merupakan situs jejaring sosial yang paling diminati di dunia, bahkan situs Facebook termahal kedua di dunia setelah google, Account Facebook hanya di ketahui oleh pemiliknya, banyak tersimpan hal-hal rahasia disana, yang mungkin kita harus tahu namun teman tidak mau memberitahu kita, atau kalo mau mendapatkan chips poker gratis, atau hanya sekedar iseng mau tahu dengan siapa saja teman atau pasangan anda berinteraksi, banyak cara telah dilakukan orang untuk dapat membobol password Facebook orang lain namun jarang yang berhasil, untuk bisa mewujudkan keinginan anda kami memiliki cara yang cukup ampauh untuk bisa anda coba.

Ada beberapa cara yang bisa anda lakukan untuk mengetahui password teman anda, berikut caraNya:

1. Tanya sendiri kepada teman anda apa password facebooknya, jika dia memberitahu berarti anda beruntung dan teman anda itu bego’

2. Pada saat orang lain ingin login di facebook, cepat intip password yang dia tulis tanpa ketahuan oleh orang tersebut, jika ketahuan resiko anda.

3. Pergilah ke tempat yang bisa mengajari anda untuk membaca pikiran orang lain agar anda bisa membaca pikiran orang pada saat menulis password.

4. Ancam dengan menggunakan senjata ke teman anda / orang lain agar dia memberitahu passwordnya, jika dia melapor ke polisi, itu tanggung jawab anda.

5. Pergilah ke dapur anda untuk mengambiL pisau atau meminum baygon agar anda cepat mati, kata orang-orang sih kalau orang sudah mati, dia mengetahui semuanya, otomatis mengetahui password orang lain kan?

6. Kalau semua cara di atas tidak berhasil, maka anda kurang beruntung.

Selamat Mencoba!!

Semoga Berhasil!!

Hahahahahhaa…. Tulisan ini khusus untuk tertawa,,, bagi yang ketawa semoga dilimpakah rezeki oleh Tuhan, dan bagi yang gak ketawa rugi… gak dapat nikmat nya ketawa heheheee…..

Manfaatkan Potensi Wisata Kita

Alam Sumatera Barat yang kita diami saat ini sebenarnya memiliki beragam potensi yang dapat dikembangkan secara maksimal. Di antara potensi tersebut, sektor pariwisata merupakan salah satu yang layak kita perhitungkan. Dapat terlihat jelas dari keadaan alam, budaya, dan penduduk yang sangat beraneka ragam yang sudah semestinya mampu menjadikan sumatera barat sendiri sebagai salah satu tujuan wisata di Indonesia.

Selain itu kita juga memiliki culture yang sampai saat ini masih exist di setiap daerah yang ada di Sumatera Barat. Ada Tabuik Pariaman, Rabab Pasisia, makan bajamba dan sebagainya. Hal lainnya yang juga dapat kita lestarikan yaitu seperti tarian-tarian daerah, bangunan bersejarah dan makanan Sumatera Barat yang sudah pasti dikenal sebagian besar masyarakat Indonesia yaitu masakan Padang. Dan tentu saja masih banyak hal lainnya yang masih dapat kita kembangkan.

Namun sayangnya sebagian kita tidak menyadari akan hal itu. Jika kita lihat kondisi fisik dari tempat-tempat wisata yang ada masih belum mencapai standar tujuan wisata yang diinginkan sebagian besar pengunjung. Kurangnya sarana dan prasarana yang ada, kebersihan dan ketertiban, yang membuat tingkat kenyamanan dari pengunjung sendiri tidak terpenuhi.

Contoh yang real saja, masih kita temukan masyarakat yang BAB di pinggir pantai, pungutan parkir liar yang mana hal ini sangat mengganggu pengunjung. Di lain hal, masih kurangnya kepercayaan masyarakat kepada pemerintah juga menjadi kendala yang berarti dalam mengembangkan sektor ini.

Saatnya ada sinergi antara masyarakat dengan pemerintah, khususnya pemerintah daerah dalam usaha pengembangan pariwisata Sumatera Barat. Apalagi para generasi muda yang merupakan cerminan dari suatu daerah ataupun negara sangat pantas rasanya untuk kita dapat memberikan yang terbaik bagi Negara, minimal untuk daerah kita sendiri. Sehingga dengan semangat yang ada pada setiap individu masyarakat dalam memajukan daerahnya, khususnya para generasi muda, sangat tidak mustahil daerah tersebut dapat berkembang dengan baik.

Apalagi sekarang yang sedang hangat dibicarakan yaitu tentang otonomi daerah sesuai dengan UU No. 22 Tahun 1999 dan UU No. 32 Tahun 2004, dimana masing-masing daerah memiliki hak untuk mengembangkan potensi yang dimiliki. Sehingga dengan demikian setiap daerah bebas mengembangkan sumberdaya yang ada. Nah, semuanya tinggal pemerintah daerah dan masyarakat yang harus lebih jeli dalam mengembangkan potensi-potensi yang dimiliki daerah masing-masing. Begitupun dengan Sumatera Barat sendiri yang sebenarnya memiliki potensi yang besar dalam sektor pariwisata.

Berwisata Ziarah & Bahari ke Ulakan Pariaman

ulak.jpg

BILA berkunjung ke Pariaman, kita akan temui banyak objek wisata yang menarik untuk dilancongi. Karena Pariaman berada persis di bibir pantai Samudera Hindia, maka wisata pantailah yang banyak mendominasi objek-objek wisata di sana.

Mulai dari Taman Wisata Pantai Gondoriah, yang terletak di tengah kota Pariaman dan terkenal dengan hidangan nasi sek serta masakan lautnya. Sampai ke Pantai Arta, sekitar 15 km arah utara, Pantai Kata, Lubuk Bonta, Tapian Puti dan aneka objek wisata lainnya yang terkenal rancak dan elok.

Selain objek wisata tersebut, ada objek wisata lain yang tak kalah bagusnya. Yaitu objek wisata Pulau Piai dan objek wisata religi di daerah Ulakan, Pariaman.

Ulakan yang letaknya lebih kurang 10 km dari Kota Pariaman ini, pantainya sangatlah indah dan menawan. Pantai Ulakan yang panjangnya lebih kurang 1 km itu cukup bersih dan berpasir putih. Selain itu terdapat pula sebuah pulau yang bernama Pulau Piai. Dari penyelidikan yang dilakukan, di pulau ini tersimpan kekayaan alam yang luar biasa. Terumbu karang yang terdapat di pulau ini termasuk terumbu karang yang terindah. Dan saat ini banyak para pelancong yang melakukan penyelaman di Pulau Piai, menikmati indahnya pesona bawah laut.

Selain objek wisata pantai, di Ulakan juga terdapat objek wisata religi, yakni makam Syekh Burhanudin, seorang ulama agama Islam yang sangat terkenal dan telah berjasa menyebarkan agama Islam ke seluruh pelosok Sumatera Barat. Syekh Burhanuddin adalah ulama besar yang pernah menuntut ilmu agama Islam di negeri Serambi Mekah, Aceh.

Sekembali dari Aceh, Burhanuddin menyebarkan ajaran agama Islam di kampung halamannya, Ulakan, Pariaman. Lalu menyebarluaskan lagi ajaran tersebut melalui para pengikutnya sampai ke pelosok dan pedalaman Sumatera Barat. Setelah berhasil dan memiliki banyak murid dan pengikutnya, ia akhirnya wafat dan dikebumikan di Ulakan, Pariaman.

Makam Syekh Burhanuddin hampir tiap saat dikunjungi. Baik oleh para penganut agama Islam yang ingin basafa, maupun oleh para wisatawan lainnya untuk menikmati keindahan alam dan pantainya. Acara basafa biasanya dilakukan pada saat bulan Syafar. Saat itulah dimana makam Syekh Burhanuddin ramai dikunjungi oleh para peziarah.

Makam Syekh Burhanuddin terletak dalam sebuah kompleks pemakaman khusus. Sebelum memasuki kompleks pemakaman ini, ada banyak para pedagang yang berjualan di sekitarnya. Seperti alat-alat/sesajen untuk melakukan ritual, cenderamata. Disampinhg itu juga ada penjual penganan laut seperti, ikan goreng, udang goreng, kepiting goreng, termasuk sipasan lauik goreng, dan sebagainya. Sipasan lauik dipercayai dapat mengobati anak yang suka ngompol di kasur malam hari.

Pada saat Basafa, biasanya jumlah para pedagang akan lebih banyak lagi. Umumnya pedagang tersebut tak hanya berasal dari seputaran makam, namun juga dari luar Ulakan, yang sengaja datang mencari untung di sana.

Ramainya peziarah saat Basafa, akan sangat terasa ketika akan memasuki gerbang/gapura. Begitu juga saat memasuki makam Syekh yang dibangun bercungkup dengan jeruji besi di sekelilingnya.

Peziarah yang melakukan kegiatan Basafa adalah dari kalangan penganut mazhab Syafei dan tarekat Syattariah. Karena Syekh Burhanuddin adalah seorang penganjur mazhab dan tarekat itu. Namun dari keterangan warga setempat, peziarah yang datang tak cuma dari kalangan tarekat Syattariah saja, melainkan juga dari tarekat lainnya seperti Naksabandiyah dan Sammaniyah.

Para peziarah yang mengunjungi makam Syekh Burhanuddin umumnya terdiri dari para orangtua yang berumur lebih dari 50 tahun. Selain berziarah, mereka mendatangi makam Syekh Burhanuddin sekaligus juga sambil untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Mendekatkan diri kepada Sang Maha Pencipta, mereka lakukan di makam Syekh Burhanuddin karena lebih khusyuk.

Para peziarah jumlahnya mencapai puluhan ribu orang pada bulan Safar. Mereka biasanya menetap di sana selama 40 hari. Mereka tak terlalu memusingkan tempat untuk menginap. Karena di seputaran makam terdapat beberapa unit surau sebagai tempat menginap. Surau ini, anehnya hanya buka pada saat bulan Syafar saja. Jadi bila anda datang berkunjung pada saat di luar bulan Syafar, jangan harap anda akan bisa menaiki surau untuk melakukan ibadah salat.

Peziarah yang datang ke makam Syekh Burhanuddin tak saja dari kalangan orang biasa. Para pejabat penting pun pernah singgah dan melakukan ziarah ke sini. Seperti Gus Dur, Wiranto, Taufik Kiemas, dan banyak para pejabat lainnya. Entah dengan maksud apa, yang pasti, pada saat menjelang pilkada, para calon kepala daerah biasanya sering datang berkunjung ke makam Syekh Burhanuddin.

Siapakah Syekh Burhanuddin?

Syekh Burhanuddin adalah seorang penganut Islam, bermazhab Syafei dan tarekat Syattariah. Syekh Burhanuddin bernama asli Pono. Ia belajar agama kepada gurunya yang bernama Syekh Abdul Alif. Syekh Abdul Alif memberikan pendidikan agama Isalm kepada Pono, sampai sang guru mendekati uzur. Ketika telah uzur, sang guru menganjurkan agar Pono melanjutkan pendidikan ilmu agamanya ke Aceh. Di Aceh, Pono belajar agama dengan guru barunya, Syekh Abdul Ra’uf. Setelah mendapat ilmu agama yang cukup banyak, ia lalu kembali ke daerah asalnya (Ulakan) untuk menyebarkan agama kepada masyarakat setempat. Ulakan-lah yang menjadi tempat pertama ia menyebarkan agama Islam di Minangkabau, dengan mendirikan sebuah surau di sana sebagai surau pertama.

Banyak bukti peninggalan sejarah yang ditinggalkan oleh Syekh Burhanuddin, selain agama Islam. Bukti peninggalan lain ialah berupa pakaian, celana panjang, jubah, topi, ikat pinggang, dan sebuah kitab suci Al-quran yang masih utuh dan diperkirakan berusia 200 tahun. Semua itu disimpan di sebuah surau yang dinamakan surau ketek. Benda-benda ini dahulunya selalu dipakai Syekh saat menyebarkan agama Islam di negeri ini.

Semua peninggalan Syekh Burhanuddin disimpan di sebuah lemari dan dijaga oleh penghuni surau ketek itu. Untuk melihat benda peninggalan tersebut tak bisa sembarang waktu. Hanya pada saat musim basyafa kita bisa melihatnya.

keajaiban alam minang kabau

Jembatan Akar – Pesisir Selatan

2. Ngarai Sianok – Bukit Tinggi

3. Danau Singkarak – Tanah Datar

4. Gunung Singgalang – Padang Panjang

5. Laut Mentawai – Mentawai

6. Lembah Arau – Limapuluh Kota

7. Danau Maninjau – Agam

8. Danau Kembar – Solok

9. Pantai Air Manih/Batu Malin Kundang – Padang

Indahnya Lembah di Sumbar

Bayangkan Sumatra Barat yang dilewati garis khatulistiwa, terdapat hutan tropis dengan curah hujan tinggi, dengan Pegunungan Bukit Barisan dan Gunung Singgalang di sekitar Bukittinggi. Banyak lembah atau ngarai dan danau yang sangat menarik bagi wisatawan.

Keindahan alam ditambah udara sejuk kawasan Bukittinggi, di zaman kolonial dulu menarik para amtenar Belanda untuk tinggal di sana. Sekarang pun Bukittinggi menjadi daerah tujuan wisata utama bagi para wisatawan mancanegara maupun domestik.

Sebagian orang berpendapat bahwa keelokan alam lembah ataupun ngarai lebih cantik bila dilihat jauh dari atas. Nyatanya terlihat indah dari segala sisi. Di dasar lembah biasanya mengalir sungai dan tanahnya lebih subur, sedangkan tebing lembah berliku-liku menjulang tinggi karena terus-menerus tererosi oleh angin dan hujan secara alami, sehingga terbentuk beragam rupa dan warna. Suatu panorama yang memesona.

Lembah Anai

Bila kita menempuh jalan raya Padang-Bukittinggi, setelah sejam perjalanan menggunakan mobil, menjelang Kota Panjang Panjang, jalan akan berkelok-kelok mendaki lereng gunung yang diselubungi pohon-pohon hijau subur dan rimbun sebagai cagar alam. Pada suatu kelokan di tepi kiri jalan, ada taman wisata air terjun Lembah Anai. Terlihat indah sekali. Air jatuh dari tengah dinding lembah yang ditumbuhi pohon-pohon lebat, menjuntai pada dinding lembah.

Dari gardu pandang di puncak lembah kita dapat memandang luas ke arah dasar lembah। Terlihat Lembah Anai dengan pohon-pohon lebat menghijau dan di dasar lembah mengalir Sungai Anai। Sungguh pemandangan alam yang sangat cantik।

Ngarai Sianok

ngarai-sianokSebuah pengantar yang disampaikan Gola Gong dalam bukunya The Journey yang diterbitkan tahun lalu terngiang ketika menatap keindahan Ngarai Sianok di Bukittinggi, Sumatera Barat. Bagaimana mungkin ya Allah? Bagaimana mungkin bisa seindah ini?

Ngarai Sianok adalah dua dinding bukit yang berdiri berhadapan hampir tegak lurus. Tingginya sekitar 100-120 meter dan panjang sekitar 15 km. Dindingnya membentuk semacam jurang dimana terdapat sawah yang membentang luas dan kelokan sungai di dasarnya. Di bagian atas ngarai ditumbuhi pepohonan dan rerumputan.

Ngarai ini membagi lokasi menjadi dua bagian, kawasan Bukit Tinggi dan Gunung Singgalang. Jika dinikmati dari Taman Panorama yang sengaja dibangun oleh pemerintah daerah di bagian kawasan Bukit Tinggi, keindahan Ngarai Sianok tampak mencengangkan. Cadas yang sangat tangguh, tidak kunjung berubah meski panas dan hujan silih berganti.

Memang di sinilah letak keistimewaan Ngarai Sianok. Apalagi pada saat matahari terbit dan hampir tenggelam. ngarai-sianok-1Berbagai wisatawan mancanegara bahkan mengaku tak merasa lengkap jika tidak mengunjungi Ngarai Sianok dalam jadwal perjalanan wisata mereka ke Indonesia. Selain dari Taman Panorama, keindahan Ngarai Sianok juga dapat dinikmati dengan turun langsung ke dasar jurangnya yang merupakan area pemukiman dan persawahan penduduk.

Jika ingin menikmati keindahan ngarai dari Taman Panorama, pengunjung cukup membayar retribusi sebesar Rp 3.000 per orang. Di Taman Panorama, pengunjung juga dapat menikmati lokasi wisata Lobang Jepang yang berlokasi di bawah tanah kawasan Ngarai Sianok. Hanya saja perlu membayar biaya pemandu lagi sekitar Rp 20.000.

Lokasi Taman Panorama Ngarai Sianok sendiri terletak di dalam kota Bukit Tinggi. Jaraknya kurang dari 1 km dari pusat kota Bukit Tinggi, yaitu kawasan Jam Gadang dan Pasar Atas. Pengunjung dapat menjangkaunya baik dengan kendaraan pribadi maupun dengan berjalan kaki sambil menikmati sejuknya udara Bukit Tinggi. Di dalam kawasan Taman Panorama, disediakan pondok-pondok bagi pengunjung untuk bersantai dan menikmati pemandangan ngarai sambil sesekali melihat kelincahan monyet-monyet ngarai yang hidup bebas di kawasan taman. Jika memiliki makanan, berbagilah sedikit kepada mereka. Tapi namanya binatang, pasti mereka akan menunggu untuk diberi makanan lagi.

Di dalam kawasan taman juga terdapat sebuah panggung teater mini yang sesekali digunakan untuk pertunjukan budaya pada waktu-waktu tertentu. Jika berdiri di atas panggung batu tersebut, luas sapu mata menjadi lebih lebar dan keindahan tebing yang berderet makin membuat berdecak kagum.

Keindahan ini yang memang pantang dilewatkan oleh banyak fotografer dan pelukis lokal maupun mancanegara untuk diabadikan. Begitu pula yang dipahami oleh masyarakat sekitar ngarai. Mereka menjual berbagai cendera mata yang menolong para pengunjung untuk terus mengenang keindahan ngarai dan bersyukur atasnya jika sudah pulang ke daerah asalnya.

Di sebelah utara taman, terdapat kios-kios cendera mata yang menawarkan kaus, tas, rajutan, kerajinan tangan rotan hingga lukisan yang merekam kedahsyatan Ngarai Sianok. Kaus dan baju dengan motif khusus dijual dengan kisaran harga Rp 30.000-75.000. Sementara itu, lukisan di atas kanvas dengan berbagai ukuran dijual dengan harga Rp 5.000 hingga ratusan ribu rupiah.

Berjalan hingga ujung utara taman, terdapat sebuah menara setinggi 20 meter. Decak kagum di atas panggung teater mini bertambah derajatnya ketika menapaki tangga menara dan mendapati bahwa fakta alam yang sedang terhampar bukanlah buatan manusia.

Indahnya Danau Singkarak, Renyahnya Ikan Bilih

danau-singkarakPADANG – Pasir yang halus membentang di pinggir pantai dan dipermainkan riak kecil. Dari kejauhan, beberapa orangberada di perahu di tengah laut, menikmati keindahan alami yang ditawarkan.
Pesona alam ini masih dipercantik dengan hamparan Bukit Barisan yang mengelilinginya. Gunung Singgalang dan Marapi menjulang tinggi menjadi “penjaganya”.
Pesona Danau Singkarak memang tidak pernah putus kalau diceritakan. Objek wisata yang satu ini menjadi salah satu primadona pariwisata Kabupaten Solok, Sumatera Barat. Letaknya pun strategis, berada di antara Kabupaten Tanah Datar dan Solok.
Kabupaten Solok memang kaya dengan danau. Menurut data Pemerintah Kabupaten Solok, Danau Singkarak merupakan salah satu dari lima danau yang dijadikan objek wisata unggulan. Empat danau yang lain adalah Danau Diatas yang terletak di Kecamatan Lembah Gumanti pada dataran tinggi Alahan Panjang, dengan luas kurang lebih 17,19 hektare.
Lalu Danau Dibawah, dengan luas sekitar 16,83 hektare, yang terletak sekitar satu kilometer sebelah selatan Danau Diatas. Danau ketiga dinamakan Danau Talang, yang terletak di Kecamatan Lembang Jaya, berada kurang lebih dua kilometer dari Danau Kembar (Danau Diatas dan Danau Dibawah).
Danau Singkarak sendiri merupakan danau terluas kedua di Sumatera setelah Danau Toba. Danau Singkarak yang luasnya 107,8 hektare berada di dua kabupaten di Sumatera Barat, Kabupaten Solok, dan Kabupaten Tanah Datar.

Pemandangan Danau Singakarak masih seperti dulu, beberapa tahun lalu. Pohon-pohon yang tumbuh di sepanjang tepian danau, menjadi pembatas antara daratan dan air. Lingkungan yang asri dan hawanya yang sejuk, juga menjadi kenikmatan tersendiri jika Anda berkunjung ke sana. Danau Singkarak berada sekitar 80 kilometer dari Kota Padang. Jika hendak berangkat ke sana, dari Padang bisa menggunakan angkutan umum dengan biaya sekitar Rp 20.000.
Nah, ketika sudah tiba di Danau Singkarak, tidak nikmat rasanya kalau tidak berenang. Airnya yang jernih seperti merajuk untuk direnangi. Tetapi agar bisa berenang dengan lebih aman, ada penduduk di sekitar danau yang menyewakan ban karet. Tarifnya pun tidak mahal, hanya Rp 1.000 per ban.

Menjelajahi Danau Singkarak juga tak lengkap rasanya kalau tidak menggunakan perahu, atau perahu motor dan becak danau untuk berkeliling. Ongkosnya pun relatif murah. Untuk perahu motor cukup membayar Rp 10.000 per orang dengan kapasitas perahu sekitar 20 orang. Sedangkan becak danau Rp 5.000 per orang dengan kapasistas 5-7 orang.
Masih ada keistimewaan lain yang hanya dimiliki Danau Singkarak, yakni terdapat spesies ikan langka yang mungkin hanya satu-satunya di dunia. Spesies ini bernama ikan bilih (Mystacoleucus padangensis). Ikan ini tidak bisa dibudidayakan di luar habitat aslinya, baik di akuarium, kolam, bahkan dalam jala terapung yang ada di Danau Singkarak sekalipun. Bentuk ikan bilih mirip teri, namun hidup di air tawar.
Oleh warga sekitar, ikan ini menjadi sumber mata pencarian. Namun, karena ikannya makin langka, harganya pun lumayan bervariasi.

Oleh nelayan di Danau Singkarak, ikan itu dijual dengan harga Rp 10.000-15.000 per kilogram. Akan tetapi, kalau sudah masuk ke pasar, harganya meningkat menjadi Rp 25.000-50.000 per kilogram. Anda dapat pula menikmati hidangan di sekitar Danau Singkarak, karena ada warga yang membuka rumah makan dengan menu andalan ikan bilih. n

Selasa, 14 September 2010

Asal Usul Danau Maninjau

Danau Maninjau adalah sebuah danau vulkanik yang terletak di Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, Provinsi Sumatra Barat, Indonesia. Danau dengan luas sekitar 99,5 km2 dengan kedalaman mencapai 495 meter ini merupakan danau terluas kesebelas di Indonesia, dan terluas kedua di Sumatra Barat. Menurut cerita, Danau Maninjau pada awalnya merupakan gunung berapi yang di puncaknya terdapat sebuah kawah yang luas. Oleh karena ulah manusia, gunung berapi itu meletus dan membentuk sebuah danau yang luas. Apa gerangan yang menyebabkan gunung berapi itu meletus dan berubah menjadi danau? Kisahnya dapat Anda ikuti dalam cerita Asal Usul Danau Maninjau berikut ini!

Alkisah, di sebuah daerah di Sumatra Barat ada sebuah gunung berapi yang amat tinggi bernama Gunung Tinjau. Di puncaknya terdapat sebuah kawah yang luas, dan di kakinya terdapat beberapa perkampungan. Penduduknya hidup makmur dan sejahtera, karena mereka sangat rajin bertani. Di samping itu, tanah yang ada di sekitar Gunung Tinjau amat subur, karena sering mendapat pupuk alami berupa abu gunung.

Di salah satu perkampungan di kaki Gunung Tinjau itu tinggal sepuluh orang bersaudara yang terdiri dari sembilan lelaki dan seorang perempuan. Penduduk sekitar biasa memanggil mereka Bujang Sembilan. Kesepuluh orang bersaudara tersebut adalah Kukuban, Kudun, Bayua, Malintang, Galapuang, Balok, Batang, Bayang, dan lelaki termuda bernama Kaciak. Sementara adik mereka yang paling bungsu adalah seorang perempuan bernama Siti Rasani, akrab dipanggil Sani. Kedua orangtua mereka sudah lama meninggal, sehingga Kukuban sebagai anak sulung menjadi kepala rumah tangga. Semua keputusan ada di tangannya.

Kesepuluh bersaudara tersebut tinggal di sebuah rumah peninggalan kedua orangtua mereka. Untuk memenuhi kebutuhannya, mereka menggarap lahan pertanian yang cukup luas warisan kedua orangtua mereka. Mereka sangat terampil bertani, karena mereka rajin membantu ayah dan ibunya ketika keduanya masih hidup. Di samping itu, mereka juga dibimbing oleh paman mereka yang bernama Datuk Limbatang, yang akrab mereka panggil Engku.

Datuk Limbatang adalah seorang mamak di kampung itu dan mempunyai seorang putra yang bernama Giran. Sebagai mamak, Datuk Limbatang memiliki tanggungjawab besar untuk mendidik dan memerhatikan kehidupan warganya, termasuk kesepuluh orang kemenakannya tersebut. Untuk itu, setiap dua hari sekali, ia berkunjung ke rumah Kukuban bersaudara untuk mengajari mereka keterampilan bertani dan berbagai tata cara adat daerah itu. Tak jarang pula Datuk Limbatang mengajak istri dan putranya ikut serta bersamanya.

Pada suatu hari, ketika Datuk Limbatang bersama istri dan Giran berkunjung ke rumah Bujang Sembilan, secara tidak sengaja Sani saling berpandangan dengan Giran. Rupanya, kedua pemuda dan gadis itu sama-sama menaruh hati. Giran pun mengajak Sani untuk bertemu di sebuah ladang di pinggir sungai. Dengan hati berdebar, Giran pun mengungkapkan perasaannya kepada Sani.

“Sudah lama merendam selasih
Barulah kini mau mengembang
Sudah lama kupendam kasih
Barulah kini bertemu pandang”

“Telah lama orang menekat
Membuat baju kebaya lebar
Sudah lama abang terpikat
Hendak bertemu dada berdebar”

“Rupa elok perangaipun cantik
Hidupnya suka berbuat baik
Orang memuji hilir dan mudik
Siapa melihat hati tertarik”

“Dik, Sani! Wajahmu cantik nan elok, perangai baik nan berhati lembut. Maukah engkau menjadi kekasih Abang?” tanya Giran.

Pertanyaan itu membuat jantung Sani berdetak kencang. Dalam hatinya, ia juga suka kepada Giran. Maka ia pun membalasnya dengan untaian pantun.

“Buah nangka dari seberang
Sedap sekali dibuat sayur
Sudah lama ku nanti abang
Barulah kini dapat menegur”

“Jika roboh kota Melaka
Papan di Jawa saya tegakkan
Jika sungguh Kanda berkata
Badan dan nyawa saya serahkan”

Alangkah senang hati Giran mendengar jawaban dari Sani. Ia benar-benar merasa bahagia karena cintahnya bersambut.

Maka sejak itu, Giran dan Sani menjalin hubungan kasih. Pada mulanya, keduanya berniat untuk menyembunyikan hubungan mereka. Namun karena khawatir akan menimbulkan fitnah, akhirnya keduanya pun berterus terang kepada keluarga mereka masing-masing. Mengetahui hal itu, keluarga Giran dan Sani pun merasa senang dan bahagia, karenahal tersebut dapat mempererat hubungan kekeluargaan mereka. Sejak menjalin hubungan dengan Sani, Giran seringkali berkunjung ke rumah Bujang Sembilan. Bahkan, ia sering membantu Bujang Sembilan bekerja di sawah.

Ketika musim panen tiba, semua penduduk kampung memperoleh hasil yang melimpah. Untuk merayakan keberhasilan tersebut, para pemuka adat dan seluruh penduduk bersepakat untuk mengadakan gelanggang perhelatan, yaitu adu ketangkasan bermain silat. Para pemuda kampung menyambut gembira acara tersebut. Dengan semangat berapi-api, mereka segera mendaftarkan diri kepada panitia acara. Tidak ketinggalan pula Kukuban dan Giran turut ambil bagian dalam acara tersebut.

Pada hari yang telah ditentukan, seluruh peserta berkumpul di sebuah tanah lapang. Sorak sorai penonton pun terdengar mendukung jagoannya masing-masing. Beberapa saat kemudian, panitia segera memukul gong pertanda acara dimulai. Rupanya, Kukuban mendapat giliran pertama tampil bersama seorang lawannya dari dusun tetangga. Tampak keduanya saling berhadap-hadapan di tengah arena untuk saling adu ketangkasan. Siapa pun yang menang dalam pertarungan itu, maka dia akan melawan peserta berikutnya. Ternyata, Kukuban berhasil mengalahkan lawannya. Setelah itu, peserta berikutnya satu per satu masuk ke arena gelanggang perhelatan untuk melawan Kukuban, namun belum seorang pun yang mampu mengalahkannya. Masih tersisa satu peserta lagi yang belum maju, yakni si Giran. Kini, Kukuban menghadapi lawan yang seimbang.

“Hai, Giran! Majulah kalau berani!” tantang Kukuban.

“Baiklah, Bang! Bersiap-siaplah menerima seranganku!” jawab Giran dan langsung menyerang Kukuban.

Maka terjadilah pertarungan sengit antara Giran dan Kukuban. Mulanya, Giran melakukan serangan secara bertubi-tubi ke arah Kububan, namun semua serangannya mampu dielakkan oleh Kukubun. Beberapa saat kemudian, keadaan jadi terbalik. Kukuban yang balik menyerang. Ia terus menyerang Giran dengan jurus-jurus andalannya secara bertubi-tubi. Giran pun terdesak dan kesulitan menghindari serangannya. Pada saat yang tepat, Kukuban melayangkan sebuah tendangan keras kaki kirinya ke arah Giran. Giran yang tidak mampu lagi menghindar, terpaksa menangkisnya dengan kedua tangannya.

“Aduh, sakit…! Kakiku patah!” pekik Kukuban dan langsung berguling di tanah sambil menjerit kesakitan.

Rupanya, tangkisan Giran itu membuat kaki kirinya patah. Ia pun tidak mampu lagi melanjutkan pertandingan dan dinyatakan kalah dalam gelanggang tersebut. Sejak itu, Kukuban merasa kesal dan dendam terhadap Giran karena merasa telah dipermalukan di depan umum. Namun, dendam tersebut dipendamnya dalam hati.

Beberapa bulan kemudian, dendam Kukuban yang dipendam dalam hati itu akhirnya terungkap juga. Hal itu bermula ketika suatu malam, yakni ketika cahaya purnama menerangi perkampungan sekitar Gunung Tinjau, Datuk Limbatang bersama istrinya berkunjung ke rumah Bujang Sembilan. Kedatangan orangtua Giran tersebut bukan untuk mengajari mereka cara bercocok tanam atau tata cara adat, melainkan ingin menyampaikan pinangan Giran kepada Sani.

“Maaf, Bujang Sembilan! Maksud kedatangan kami kemari ingin lebih mempererat hubungan kekeluargaan kita,” ungkap Datuk Limbatang.

“Apa maksud, Engku?” tanya si Kudun bingung.

“Iya, Engku! Bukankah hubungan kekeluargaan kita selama ini baik-baik saja?” sambung Kaciak.

“Memang benar yang kamu katakan itu, Anakku,” jawab Datuk Limbatang yang sudah menganggap Bujang Sembilan seperti anaknya sendiri.

“Begini, Anak-anakku! Untuk semakin mengeratkan hubungan keluarga kita, kami bermaksud menikahkan Giran dengan adik bungsu kalian, Siti Rasani,” ungkap Datuk Limbatang.

“Pada dasarnya, kami juga merasakan hal yang sama, Engku! Kami merasa senang jika Giran menikah dengan adik kami. Giran adalah pemuda yang baik dan rajin,” sambut si Kudun.

Namun, baru saja kalimat itu lepas dari mulut si Kudun, tiba-tiba terdengar suara bentakan yang sangat keras dari Kukuban.

“Tidak! Aku tidak setuju dengan pernikahan mereka! Aku tahu siapa Giran,” seru Kukuban dengan wajah memerah.

“Dia pemuda sombong, tidak tahu sopan santun dan kurang ajar. Dia tidak pantas menjadi suami Sani,” tambahnya.

“Mengapa kamu berkata begitu, Anakku? Adakah perkataan atau perilakunya yang pernah menyinggung perasaanmu?” tanya Datuk Limbatang dengan tenang.

“Ada, Engku! Masih ingatkah tindakan Giran terhadapku di gelanggang perhelatan beberapa bulan yang lalu? Dia telah mematahkan kaki kiriku dan sampai sekarang masih ada bekasnya,” jawab Kukuban sambil menyingsingkan celana panjangnya untuk memperlihatkan bekas kakinya yang patah.

“Oooh, itu!” jawab Datuk Limbatang singkat sambil tersenyum.

“Soal kaki terkilir dan kaki patah, kalah ataupun menang dalam gelanggan itu hal biasa. Memang begitu kalau bertarung,” ujar Datuk Limbatang.

“Tapi, Engku! Anak Engku telah mempermalukanku di depan orang banyak,” sambut Kukuban.

“Aku kira Giran tidak bermaksud mempermalukan saudaranya sendiri,” kata Datuk Limbatang.

“Ah, itu kata Engku, karena ingin membela anak sendiri! Di mana keadilan Engku sebagai pemimpin adat?” bantah Kukuban sambil menghempaskan tangannya ke lantai.

Semua yang ada dalam pertemuan itu terdiam. Kedelapan saudaranya tak satu pun yang berani angkat bicara. Suasana pun menjadi hening dan tegang. Kecuali Datuk Limbatang, yang terlihat tenang.

“Maaf, Anakku! Aku tidak membela siapa pun. Aku hanya mengatakan kebenaran. Keadilan harus didasarkan pada kebenaran,” ujar Datuk Limbatang.

“Kebenaran apalagi yang Engku maksud. Bukankah Giran telah nyata-nyata mencoreng mukaku di tengah keramaian?”

“Ketahuilah, Anakku! Menurut kesaksian banyak orang yang melihat peristiwa itu, kamu sendiri yang menyerang Giran yang terdesak dengan sebuah tendangan keras, lalu ditangkis oleh Giran. Tangkisan itulah yang membuat kakimu patah. Apakah menurutmu menangkis serangan itu perbuatan curang dan salah?” tanya Datuk Limbatang.

Kukuban hanya terdiam mendengar pertanyaan itu. Walaupun dalam hatinya mengakui bahwa apa yang dikatakan Datuk Limbatang adalah benar, tetapi karena hatinya sudah diselimuti perasaan dendam, ia tetap tidak mau menerimanya.

“Terserah Engku kalau tetap mau membela anak sendiri. Tapi, Sani adalah adik kami. Aku tidak akan menikahkan Sani dengan anak Engku,” kata Kukuban dengan ketus.

“Baiklah, Anakku! Aku juga tidak akan memaksamu. Tapi, kami berharap semoga suatu hari nanti keputusan ini dapat berubah,” kata Datuk Limbatang seraya berpamitan pulang ke rumah bersama istrinya.

Rupanya, Siti Rasani yang berada di dalam kamar mendengar semua pembicaraan mereka. Ia sangat bersedih mendengar putusan kakak sulungnya itu. Baginya, Giran adalah calon suami yang ia idam-idamkan selama ini. Sejak kejadian itu, Sani selalu terlihat murung. Hampir setiap hari ia duduk termenung memikirkan jalah keluar bagi masalah yang dihadapinya. Begitupula si Giran, memikirkan hal yang sama. Berhari-hari kedua pasangan kekasih itu berpikir, namun belum juga menemukan jalan keluar. Akhirnya, keduanya pun sepakat bertemu di tempat biasanya, yakni di sebuah ladang di tepi sungai, untuk merundingkan masalah yang sedang mereka hadapi.

“Apa yang harus kita lakukan, Dik?” tanya Giran.

“Entahlah, Bang! Adik juga tidak tahu harus berbuat apa. Semua keputusan dalam keluarga Adik ada di tangan Bang Kukuban. Sementara dia sangat benci dan dendam kepada Abang,” jawab Sani sambil menghela nafas panjang.

Beberapa lama mereka berunding di tepi sungai itu, namun belum juga menemukan jalan keluar. Dengan perasaan kalut, Sani beranjak dari tempat duduknya. Tiba-tiba sepotong ranting berduri tersangkut pada sarungnya.

“Aduh, sarungku sobek!” teriak Sani kaget.

“Wah, sepertinya pahamu tergores duri. Duduklah Adik, Abang akan mengobati lukamu itu!” ujar Giran.

Giran pun segera mencari daun obat-obatan di sekitarnya dan meramunya. Setelah itu, ia membersihkan darah yang keluar dari paha Sani, lalu mengobati lukanya. Pada saat itulah, tiba-tiba puluhan orang keluar dari balik pepohonan dan segera mengurung keduanya. Mereka adalah Bujang Sembilan bersama beberapa warga lainnya.

“Hei, rupanya kalian di sini!” seru Kukuban.

Giran dan Sani pun tidak tahu harus berbuat apa. Keduanya benar-benar tidak menyangka jika ada puluhan orang sedang mengintai gerak-gerik mereka.

“Tangkap mereka! Kita bawa mereka ke sidang adat!” perintah Kukuban.

“Ampun, Bang! Kami tidak melakukan apa-apa. Saya hanya mengobati luka Sani yang terkena duri,” kata Giran.

“Dasar pembohong! Aku melihat sendiri kamu mengusap-usap paha adikku!” bentak Kukuban.

“Iya benar! Kalian telah melakukan perbuatan terlarang. Kalian harus dibawa ke sidang adat untuk dihukum,” sambung seorang warga.

Akhirnya, Giran dan Sani digiring ke kampung menuju ke ruang persidangan. Kukuban bersama kedelapan saudaranya dan beberapa warga lainnya memberi kesaksian bahwa mereka melihat sendiri perbuatan terlarang yang dilakukan oleh Giran dan Sani. Meskipun Giran dan Sani telah melakukan pembelaan dan dibantu oleh Datuk Limbatang, namun persidangan memutuskan bahwa keduanya bersalah telah melanggar adat yang berlaku di kampung itu. Perbuatan mereka sangat memalukan dan dapat membawa sial. Maka sebagai hukumannya, keduanya harus dibuang ke kawah Gunung Tinjau agar kampung tersebut terhindar dari malapetaka.

Keputusan itu pun diumumkan ke seluruh penjuru kampung di sekitar Gunung Tinjau. Setelah itu, Giran dan Sani diarak menuju ke puncak Gunung Tinjau dengan tangan terikat di belakang. Sesampainya di pinggir kawah, mata mereka ditutup dengan kain hitam. Sebelum hukuman dilaksanakan, mereka diberi kesempatan untuk berbicara.

“Wahai kalian semua, ketahuilah! Kami tidak melakukan perbuatan terlarang apa pun. Karena itu, kami yakin tidak bersalah,” ucap Giran.

Setelah itu, Giran menengadahkan kedua tanganya ke langit sambil berdoa.

“Ya Tuhan! Mohon dengar dan kabulkan doa kami. Jika kami memang benar-benar bersalah, hancurkanlah tubuh kami di dalam air kawah gunung yang panas ini. Akan tetapi, jika kami tidak bersalah, letuskanlah gunung ini dan kutuk Bujang Sembilan menjadi ikan!”

Usai memanjatkan doa, Giran dan Sani segera melompat ke dalam kawah. Keduanya pun tenggelam di dalam air kawah. Sebagian orang yang menyaksikan peristiwa itu diliputi oleh rasa tegang dan cemas. Jika Giran benar-benar tidak bersalah dan doanya dikabulkan, maka mereka semua akan binasa. Ternyata benar. Permohonan Giran dikabulkan oleh Tuhan. Beberapa saat berselang, gunung itu tiba-tiba bergetar dan diikuti letusan yang sangat keras. Lahar panas pun menyembur keluar dari dalam kawah, mengalir menuju ke perkampungan dan menghancurkan semua yang dilewatinya. Semua orang berusaha untuk menyelamatkan diri. Namun, naas nasib mereka. Letusan Gunung Tinjau semakin dahsyat hingga gunung itu luluh lantak. Tak seorang pun yang selamat. Bujang Sembilan pun menjelma menjadi ikan.

Demikian cerita Asal Usul Danau Maninjau dari Agam, Sumatra Barat, Indonesia. Konon, letusan Gunung Tinjau itu menyisakan kawah yang luas dan lama-kelamaan berubah menjadi danau. Oleh masyarakat sekitar, nama gunung itu kemudian diabadikan menjadi nama danau, yakni Danau Maninjau. Sementara nama-nama tokoh yang terlibat dalam peristiwa itu diabadikan menjadi nama nagari di sekitar Danau Maninjau, seperti Tanjung Sani, Sikudun, Bayua, Koto Malintang, Koto Kaciak, Sigalapuang, Balok, Kukuban, dan Sungai Batang.

Cerita di atas termasuk kategori legenda yang mengandung pesan-pesan moral yang dapat dijadikan pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu pesan moral yang dapat dipetik, yaitu akibat buruk yang ditimbulkan oleh sifat dendam. Dendam telah menjadikan Kukuban tega menfitnah Giran dan Sani telah melakukan perbuatan terlarang. Dari hal ini dapat dipetik sebuah pelajaran bahwa sifat dendam dapat mendorong seseorang berbuat aniaya terhadap orang lain, demi membalaskan dendamnya.